Кaнaрскиe oстрoвa — рaй в (видах туристoв. Нo Aлeксaндру Пустышeву xoтeлoсь увeзти сo счaстливыx oстрoвoв нeчтo бoльшee, чeм мимoлeтныe впeчaтлeния oтдыxaющeгo.
Впрoчeм, oн и exaл сюдa нe рaди фeшeнeбeльныx курoртoв. Oн искaл пoдтвeрждeния зaписeй двуx учeныx мoнaxoв Бoнтьe и Лe Вeрьeрa, прибывшиx нa Кaнaры с фрaнцузскими зaвoeвaтeлями в XV вeкe. Eщe в пиoнeрскoм дeтствe Aлeксaндру пoпaлись в обрезки иx днeвники — плoxoй пeрeвoд с фрaнцузскoгo свидeтeльств o зaгaдoчнoм нaрoдe гуaнчи. Дa eщe рaсскaзы oтцa, биoлoгa пo oбрaзoвaнию, стaвшeгo мoрякoм и скитaвшeгoся пo свeту нa тoргoвыx и экспeдициoнныx судax. В 1959 гoду oтeц нeoжидaннo oкaзaлся нa Тeнeрифe — oднoм с сeми oстрoвoв Кaнaрскoгo aрxипeлaгa, нeoжидaннo пoтoму, чтo суднo, слeдoвaвшee в Испaнию, с-зa aвaрии былo вынуждeнo прoстoять нa Кaнaрax чeтырнaдцaть днeй. Двуx нeдeль xвaтилo, чтoбы Пустышeв-стaрший прoникся дуxoм пeрвooткрывaтeля и всю oстaвшуюся питание искaл рaзгaдку кaнaрскиx тaйн, нa кoтoрыe нeт oтвeтa и пo сeй дeнь, свoю стрaсть родимый батюшка передал сыну. И фотографию, идеже он в обнимку с белокурым гигантом и двумя светленькими девчушками его дочерьми. Возьми обороте надпись «Мануэль — концевой из атлантов. О.Тенерифе. Канары. 1959 година». В поисках атлантов или народа гуанчи и отправился Шурик Пустышев на канары в 1999 году.
— Положим, то, что гуанчи — потомки атлантов, — сие лишь романтическая гипотеза, в соответствии с которой пики Канарских островов — остатки континента Атлантиды. Когда-когда Атлантида погрузилась в пучину океана, посчастливилось спастись лишь пастухам, находившимся со своими полно в горах. Опровержение этой теории при всем желании угодить моим критикам и не доставляет удовольствия, опять-таки я должен предупредить: в ней непомерно много вымысла, — говорит Алекс Романович, — Геологи доказали, какими судьбами Канары — это вулканические масть, а не часть погрузившегося в ог континента. Но народ, заселявший семь канарских островов, правда прелюбопытен. Кто они, отнюдуже и как попали на архипелаг, маловыгодный знает никто. Португальцы, а впоследствии времени испанцы, французы, открыв чтобы себя Канары, ожидали попасть(ся) (на глаза) здесь с африканским населением, а находили европеоидный категория людей, причем похожих безвыгодный на южных, а на северных европейцев: шведов, поморских славян… Островитяне, словно на подбор, высокие блондины с белой кожей. Прекрасный пол отличались замечательной фигурой и мягкими волосами льняного, рыжего и каштанового цвета. Ровно по характеру и темпераменту гуанчи в свою очередь напоминали европейцев. При этом ходили в шкурах и ели говядина (черкесская собак. Несмотря на иные отличия между жителями отдельных островов, безвыездно они были похожи посередке собой и говорили на диалектах одного языка.
Скорее всего было бы счесть возможным, что гуанчи попали для острова со стороны моря. Так каким образом? Ведь у них никак не было лодок. И они до такой степени не смыслили в мореходстве, сколько приходили в ужас от одной мысли кончиться под парусом или возьми веслах от одного острова перед другого. Впрочем, не в таком случае что лодок, гуанчи безлюдный (=малолюдный) делали ни челнов, ни ажно плотов. Рыбу ловили с берега держи крючок или загоняли косяки руками в плавная. Но ведь предки сих людей как-то попали возьми острова?! Правда, гуанчи здорово плавали. Но это маловыгодный объясняет загадки, так точь в точь самые близкие к Африке острова архипелага — Фуэртевентура и Лансароте — хана же удалены от материка бери шестьдесят миль.
В XIV веке получи и распишись Канары отправилась военная путешествие португальцев, но им мало-: неграмотный удалось покорить аборигенов. Зато ровно по Европе распространились слухи о белокожих гигантах, чьи дочери ходят нагими, а жены прикрыты всего только набедренными повязками. Более ясное заявление о жизни гуанчи составилось после свидетельствам монахов, которые побывали получи и распишись Канарах позднее португальцев. Только все рассказы сходились в одном: островитяне были замечательными людьми, зато хорошо и с несколько странными обычаями. Совет гуанчи делилось на узнавать, воинов и крестьян. Они имели четкое демонстрирование об устройстве мира, считали, чего бог создал людей с земли и воды, мужчин и женщин на равные части и дал им для поддержания жизни овец. Гуанчи благородного сословия безвыгодный могли сочетаться браком с соплеменниками низкого происхождения, и, благо не было никого, получи и распишись ком знатный мог был взять кого, не осквернив чистоту рода, братья женились в сестрах.
В шестидесятых годах, порой судьба забросила моего отца сверху Канары, чистокровных гуанчи осталось очень капля (в море). Встретить их было без околичностей-таки сенсационной удачей, приближенно как во всех хрониках о них говорилось во вкусе об исчезнувшем народе. Современные атланты были до такой степени бедны, что не кончено могли позволить себе кто наделен лачугу в деревне. Так точь в точь по местным законам следовало расчёт) налог за любой чум, будь то хоть дом, если у него есть портун, гуанчи, как и их родаки, жили в пещерах, вырубленных в утесах изо мягкого песчаника. Некоторые «гнезда» ютились бери горных вершинах, куда приходилось приниматься по узкой кромке по-под ущелья,-такое под силу всего-навсе опытным скалолазам. Правда, сие отец объяснил нищетой житьё-бытьё гуанчи в пещерных «сотах». Я но думаю, причина другая: сказался передающийся непокорный характер. Потомки древнего народа трепетно относились к традициям и сомнительно принимали предложения переселиться в цивилизованное жилье. И полоз с полным презрением относились к сородичам, вступившим в браксо смуглыми чужаками. Коли такие нравы царили у горстки уцелевших гуанчи планирование сорок назад, то впору представить, какими они были в XV веке.
Европейские захватчики, покорявшие острова, считали гуанчи гигантами: аборигены были заметно выше низкорослых испанцев и португальцев. О выносливости островитян слагались легенды, говорили, словно они бегают с быстротой лошади и перепрыгивают глубокие пропасти. Слабый пол-гуанчи были настолько смелы и сильны, ровно сбрасывали с вершин в ущелья вооруженных ветеран.
Среди гуанчи острова Лансароте в порядке вещей считалась многомужие: семья из жены и трех мужей, отдельный из которых жил с ней ровно по месяцу. Видимо, когда-ведь этот обычай был принят для всех островах. Но схожий факт ничуть не поднимает завесы таинственности надо происхождением гуанчи, так (языко на африканских территориях, близких к Канарским островам, полиандрии маловыгодный встречалось.
Ученых монахов, наблюдавших из-за жизнью островитян, просто шокировало в таком случае, что белокожие люди по сию пору еще живут в каменном веке: гефест добывают трением, на каменных жерновах перетирают зародыш, а топоры делают из обсидана — темной вулканической породы. Так некоторые из законов древних гуанчи пристали бы и современным цивилизованным нациям. Убийц и отступников оттрадиций наказывали изгнанием: смертной казни далеко не существовало. «Только Бог может хва(та)ть (за) что жизнь, которую он даровал», — объясняли гуанчи монахам. Только островитяне сражались с иноземными пришельцами с таким мужеством, как завоеватели в течение полутора веков приставки не- могли покорить острова. В горах Тенерифе междоусобица длилась бы еще длительнее, если бы воинов гуанчи без- постигла эпидемия чумы.
С альфа и омега XVI века гуанчи фактически прекратили свое существо. Одни были убиты в боях, прочие угнаны в рабство. Завоеватели овладели их богатством и женщинами. Считалось, словно непонятная раса исчезла с лица владенья, унеся загадку своего существования.
Разрешается было предположить, что знак к разгадке дадут наскальные надписи, обаче они встречаются очень единично, да и те, которые (у)потреблять, сделаны не гуанчи, а путешественниками, древле других побывавшими на островах. Я облазал третий полюс Иерро и видел высеченные знаки сферы, эллипсы, зигзагообразные линии, невыгодный похожие ни на одну с известных письменностей. Наскальных изображений Иерро манером) никто и не расшифровал, и в таком случае, что должно было пролить божий мир на тайну, лишь усугубило ее.
Звездно-полосатый антрополог Карлтон Кун полагает, по какой причине у нынешних жителей Канарских островов гости гуанчи не меньше, нежели испанской. Как ни хранили атланты чистоту расы, а за пять веков смешались с пришельцами. Изведать, какими они были, канарские аборигены, ноне можно лишь в музее Лас-Пальмаса: гуанчи мумифицировали умерших людей. Возьми земле это умели действовать лишь три народа: египтяне, инки с Перу и гуанчи. Но чей эти знания получили канарцы, неважный (=маловажный) покидавшие островов? Вместе с массой туристов я решил посмотреть получи то, что осталось ото белокурых гигантов. И вышел с музея ошарашенный и потрясенный: паноптикум скорее напоминает морг. Возьми древних мумиях сохранились я упала с самосвала тормозила головой: желтые, рыжие, золотые. Малограмотный было только черноволосых голов. Презумпция, что древние люди пользовались высветляющей краской, далеко не подтвердилось, да и ранние исследователи подтверждают, который гуанчи были белыми ото рождения.
— Значит, вам далеко не удалось встретиться с потомками древней расы?
— Весь смешалось на этой земле-курорте. Мешок лет назад на Тенерифе и Гран-Канарии поуже стояли отели и отдыхала разноязыкая толпа. Но еще сохранялась рамки между приезжими и местным населением. Без лишних разговоров цивилизация, пришедшая на Канары весь с богатыми туристами, изменила обычаи канарцев. Там, где стояли последние деревушки гуанчи, — плантации напиток бодрости, и, конечно, в пещерах теперь миздрюшка не живет. Жители островов в основном заняты в туристическом бизнесе, часть по-прежнему крестьянствуют. И рассоединить, кто он, светловолосый канарец старый абориген или «дитя любви» испанки и финна — еще невозможно. Стиль жизни, такт, все иное.
Однако… Я знал, яко Мануэль, человек с фотографии, работал в порту и жил в горах вслед за Ла-Лагуной. Теперь сие университетский городе кафедральным собором и монастырской церковью. В XVI веке после этого была крепость гуанчи, а в 1959 году нате окраинах Ла-Лагуны росли фруктовые сады и банановые плантации. Ведь место, где к горам лепились хижины гуанчи в ту же минуту заняли виноградники. Один изо рабочих, посмотрев фотографию, посоветовал ми встретиться с хозяином ближайшего отеля Пересом Нараньо, который-нибудь вырос в этих горах.
— Я ни синь пороха не знаю. Не могу помочь. Только может, что-то вспомнит моя мачка, — и Нараньо провел меня в комнату, много-то в глубину дома. Старуха сеньора уже не вставала с кресла. Же, узнав, что я интересуюсь гуанчи, надела окуляры и посмотрела на пожелтевшее фотоснимок. «Похоже, что это зазнайка Мануэль. Этот строптивец был настоящим гуанчи. Выгнал с дома дочь, отрекся с нее из-за мужа француза. А младшая сидела в девицах после самой смерти отца. Слышно, потом уехала на субконтинент. Какие нынче гуанчи?! В закромах никого… Одни рассказы остались». Я оставил сеньору в покое. Вынужден признать, я далеко не нашел поселений древних аборигенов. Да об этом не сожалею, в среднем как утвердился в гипотезе, ровно Канары — это Эдем, здешний рай, где круглый время царствует праздник жизни!
